5月18日是一年一度的“国际博物馆日”，这个生僻的“洋节日”正在被越来越多的国人知晓。今年，这个节日的主题是“博物馆：促进社会变化发展的力量”。国际博物馆协会号召全球博物馆工作者进一步增强博物馆的使命意识、责任感和自觉性，充分发挥社会教育和文化传播功能，更好地为社会及其发展服务。
    湖北省博物馆自去年11月免费之初，精心打造了十多个观众喜闻乐见的大型陈列，受到了社会各界的广泛好评。其中的古代字画陈列馆还几次推出新内容，以“常变常新”的面貌，让观众不断有新惊喜、新收获。同时，依靠与兄弟省市博物馆的良好合作关系，大力引进有影响的外地展览，陆续推出边疆文物系列展览，让湖北的观众足不出省，就能欣赏边疆兄弟民族的文化遗产。在今年博物馆日开幕的《七彩霓裳——云贵高原民族服饰展》就是这样一个展览。
    云贵高原是一片神奇的土地，这里有生态完好的自然风光和浓郁的民族风情。中国56个少数民族，有三十余个生活在云贵高原，独有的少数民族就有16个（其中贵州1个）。众多的民族，悠久的历史，多样性的文化和相对封闭的地域环境，其民族文化积淀丰富多彩，尤以服饰最具特色，其样式之多、装饰手法之丰富、工艺技术之精湛，在世界服饰文化中也是罕见的。
    先秦时期的湖北与云贵高原已有联系，楚黔中郡包括了贵州的部分地区，楚将庄蹻第一个在云南称王。云南省博物馆、贵州省博物馆精选所藏民族服饰联袂在湖北省博物馆举办本展览，广大观众在欣赏民族服饰之美的同时，或能体悟到云贵高原的民族服饰蕴含楚文化的某些因素。
    分布在云贵高原上的壮、苗、彝、蒙古、藏、布依、侗、瑶、白、哈尼、傣、僳僳等几十个少数民族用他们的智慧创造的服饰文化，是中国博大精深服饰文化的最精彩组成部分。这些少数民族多擅长纺织、印染和刺绣，以棉布和麻布等非常普通的服饰原料，制作出了各类精美的纺织品和工艺品，如壮族的壮锦、侗族的侗锦、傣族的傣锦、景颇族的花筒裙布、德昂族的裙布、苗族的刺绣、蜡染和挑花、布依族的彩绘蜡染、水族的水家布等都颇有盛名。
    民族服饰是民族文化的表意符号，其中融入了各自独特的文化内涵，展现着各自的文化背景，尤以妇女服饰最具代表性。因此，《七彩霓裳——云贵高原民族服饰展》精选了云贵两省230余件民族文物，以妇女服饰居多。妇女服饰不仅制作精细，所保留的历史文化形态也较为悠久完整；不仅款式千姿百态，色泽五彩缤纷，其织、染、绣等制作工艺也有很大差异，堪称民族民间艺术的宝库。不同民族有不同的穿着习惯和审美情趣，在穿戴上有的注重头饰，有的注重上衣，有的注重裙子；在色彩上有的喜欢厚重的黑色，有的喜欢热烈的红色，有的喜欢清新的绿色，有的崇尚白色。许多少数民族没有文字，本族的历史、宗教和传说有不少是通过服饰以表达的。例如在苗族服饰的刺绣图案中，有缅怀祖先的创世、祭祀和迁徙等图案，“蝴蝶妈妈”、“骏马飞渡”、“姜央射日月”等神话母题，也有“天地”、“黄河”、“长江”、“平原”、“城池”、“洞庭湖”等几何符号，它们记录着苗族历史发展的轨迹，也反映了“三苗”早先在楚地活动的印记。
    这些民族服饰有一个共同特点，就是饰银习俗。各族的能工巧匠以各种银器或为头饰，或为胸饰，或为耳饰，显示出佩戴者的族群、身份和审美情趣。但不同民族，对银饰的偏好也不同。如头饰瑶族多鸟形，苗族多牛角形，佤族的头箍为条形，水族头簪则多为植物叶形等。整体上看，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。与云南苗族相比，贵州苗族银饰以大、多、重为特点。其品种多样、造型奇美、工艺精巧，从头到脚，几乎无处不饰。在节日里和人生重大喜庆日子里，苗族盛装配全套银饰，珠联璧合，雍容华贵，以民族服饰之美，烘托了欢快热烈的节日喜庆气氛。   中国西部丰富多彩的民族文化，使民族服饰较为完整地保留了众多的传统样式。以苗族服饰为例，有古老的贯首服、琵琶衣，有纹饰繁缛的开襟衣、圆领衣；有千姿百态的长裙、中裙、短裙乃至超短裙，至裤脚宽达80厘米的长裤及短至膝部的紧口中裤；有粗犷简洁的毛毡帔风、纹饰图案鲜明精致的披肩，造型样式之多，装饰手法之丰富，工艺技术之精湛，当称民族服饰之冠。特别要指出，由于苗族服饰保留着历朝历代的服饰特征，它实际上是一部中华民族服饰的演化史，令人从中感受到中华民族服饰文化的源远流长及博大精深。这些民族服饰还充满了丰富的文化内涵，服饰上使用图案符号记录着的民族历史，图腾崇拜、传说故事，使服饰成为珍贵的无字典籍。本展览以民族服饰套装，服饰装饰工艺为主，配以风光、风情习俗图片和影视图像，以及服饰、工艺表演，立体地、多侧面地展示云贵少数民族服饰文化。使观众能感受到它们所展示的中华传统文化的博大精深，了解到少数民族和谐自然，勤劳淳朴的劳作生活，以及神秘而深厚的文化古风，从中得到有益的体验和审美的愉悦享受。   (撰稿 喻少柏)